少年喪母，孤獨從孤單開始

　　母親是人生的第一保護神和人生的第一位老師。張學良回憶，辛亥革命那年的一天晚上，“我母親把我找去了，她給我一個袋子，里面有幾十塊大洋，幫我系在腰上。她說：‘今天晚上恐怕有事，要是有事，有槍響，你就趕快跑，等稍微平息點兒呢，你看哪個老頭好，跪下給人磕頭，把袋子里的錢給人家，告訴你是誰的兒子，讓他把你送到你爸爸那去。’‘媽，你呢？’我問。‘你別管我。’我說，‘你上哪去呀？’她說：‘你不用管我，你不要問我了。’后來我才明白：我媽媽預備著要自殺來著，要是亂軍打進來，她把我放走，讓我跑，她就在家自殺了。一說到這，我心里就難過啊。”

　　11歲，這是個剛懂事還不算太懂，正是需要母親呵護和培養的關鍵年齡段，而他的母親因病撒手人寰。再沒有人在關鍵時刻舍命保護他了，他能不難過嗎？

　　在古代，父歿稱孤，母喪稱哀，因哀傷甚于孤獨，說明母親在未成年兒女的成長過程中的地位重于父親。張學良孤獨百年的人生是從哀傷開始的。

　　青年喪父，家中頂梁柱斷了

　　父親是家庭的頂梁柱。28歲，這是個初出茅廬，不到而立之年，涉世不深，難擎重壓的年齡，而張學良的父親張作霖就在這一年突遭厄運，被日本人炸死在離家不遠的三洞橋。

　　張學良自己說：“以前的家庭都是幾代人住在一起，我家里人很多，是一個大家庭。我姑在我家里住，我姑還帶個兒子。我二伯父死后，扔下好幾個太太，一個大閨女，還有兩個兒子，都住在我家。我舅舅被馬踩死后，我的舅媽，我的外婆，我舅舅的兒子，一大家人都住在我家。”張作霖有六位夫人，各有子女，都住在一起。“我第五個母親的媽媽也住在我家。”“我們在奉天的老家，分東、中、西三個大院落。”“除了奉天，在北京我們也有家。順承王府（注：順承王府，即順承郡王府。始建于順治初年，位于今北京市西城區太平橋大街路西。北洋時期為張作霖購買，辟為大帥府。1949年后為全國政協辦公地。）就是我們的家。院子里可以跑馬。”“東北有一個很大的農莊，農莊有多大，我也搞不清楚，光馬就有幾百匹。”