原標題

　　當(dāng)啟蒙遭遇愛國

　　——“五四”九十周年尋思

　　90年前的五四運動及其前后的新文化運動有許多考察的面向，啟蒙—救亡（愛國）便是最主要的一個，甚至可以說是最關(guān)鍵的一個，這一對時而是合作然而更多時候不幸是冤家的“啟先生”與“救先生”，它們關(guān)系的此消彼長，以及在歷史吊詭中的含糊不清，決定了中國近現(xiàn)代歷史的許多重大走向，直至今日中國社會生活的框架性、制度性背景

　　2009年的春天，一本名為《中國不高興》書在中國風(fēng)行一時，這本主要鼓吹民族主義的拼湊之作，其口號的鋪陳與情緒宣泄遠遠多于邏輯的論證與理性的表達，嚴肅的學(xué)者并不屑于談?wù)摚豢煞裾J的是，它在中國人，特別是民族主義憤青中還有著較為廣闊的市場，其成功的營銷策略也讓其銷量不低。

　　幾乎在同時，當(dāng)位于廣州的中山大學(xué)的一群即將畢業(yè)的大學(xué)生請他們所尊敬的歷史教授袁偉時寫一些什么話時，這位老先生寫道——

　　商業(yè)世界，總是有人炒作，冀圖名利雙收。幾個憤青自封國家代表，太僭妄了！說什么“中國不高興”，其實是他們幾個不高興。把雜七雜八的東西湊成一本書，自稱核心思想是：“中國有能力領(lǐng)導(dǎo)世界”！

　　論常識，殖民體系早已瓦解，現(xiàn)代國家一律平等，誰是領(lǐng)導(dǎo)，誰是附庸？

　　回顧歷史，以20世紀來說，法西斯德國冀圖領(lǐng)導(dǎo)世界，軍國主義日本要領(lǐng)導(dǎo)“大東亞共榮圈”，罪惡昭彰，不必詞費。蘇聯(lián)要與美國爭霸，蘇化世界，一度領(lǐng)導(dǎo)占人類三分之一的陣營，其代價是與美國進行激烈的軍備競賽，干預(yù)“兄弟國家”內(nèi)政，加速了自己的瓦解。

　　……論實力，中國人均GDP3000美元，各國排名一百以后，仍然是不發(fā)達國家，各個領(lǐng)域舉目皆是與先進水平的差距。連印度都不稀罕你的領(lǐng)導(dǎo)，胡吹什么“中國有能力領(lǐng)導(dǎo)世界”！

　　這樣的喧囂出現(xiàn)在中國轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻，煽動狹隘民族情緒，無非冀圖又一次構(gòu)筑自我封閉的堡壘，甚至把中國拖入軍備競賽的陷阱。

　　袁偉時給大學(xué)生忠告，“要不為諸如此類的愚昧鼓噪所惑，唯一途徑是清醒地認識自己，認識世界。”要做一個自由思想獨立人格的公民，視野寬闊的世界公民。“有志走在世界前列的公民應(yīng)該懂得古今中外。讀經(jīng)典，本國的，外國的，兼收并蓄。研究自己想知道的一切。不要俯伏在任何偶像和圣賢腳下，應(yīng)該站得比他們更高，敢于評點萬事萬物的是非得失。”

　　在78歲的袁偉時看來，我們應(yīng)該怎樣愛國，什么是真正的愛國，今日中國社會爭論的許多話題，在90年前早已爭論過。

　　袁偉時指的當(dāng)年是五四運動與新文化運動時期（廣義的前者包含后者）。今年的春夏之交，中國迎來了五四運動90周年。所有接受過初等以上教育的公民都知道這是一場反帝反封建的學(xué)生運動，是中國新民主主義革命的開端，中國工人階級開始走向前臺，共產(chǎn)主義開始得到傳播，伴隨著這些在歷史教科書上學(xué)到的知識，無數(shù)青年學(xué)生在共青團組織活動中度過他們的節(jié)日。但在這一天被政治化、節(jié)日化、輕松化的背后，許多人并不了解這場“中國的啟蒙運動”的真正精神與價值，而當(dāng)年這場啟蒙運動的目標——民主、科學(xué)、自由、法治等等在當(dāng)代中國還遠遠沒有完成。90年前中國土地上發(fā)生的一切，雖然時空久遠，但與今天中國人的生存狀態(tài)，有著令一般人難以想象的深刻關(guān)聯(lián)。

　　袁偉時與“中國不高興”的交鋒，以及他與“不高興”之類意識形態(tài)對青年學(xué)生的爭取，正是90年前的那場運動前后中最主要的兩個緊張關(guān)系——啟蒙與救亡（愛國）在今天的延續(xù)，這一對時而是合作者然而更多時候是冤家的“啟先生”與“救先生”，它們關(guān)系的此消彼長，以及在歷史吊詭中的含糊不清，決定了中國近現(xiàn)代歷史的許多重大走向，直至今日中國社會生活的框架性、制度性背景。