“我拉黑了幾個讓我去參加婚禮的同學(xué)。”
甄珍今年大三，她覺得自己平常是個“挺慫的”的人，但在“隨份子”這件事上做得很決絕：“其實(shí)我們關(guān)系沒那么好，去參加婚禮、隨份子都是沉重的負(fù)擔(dān)，并不是從心底發(fā)出祝福。”
10月向來是婚禮旺季。最近，《這是一篇關(guān)于你本碩博期間份子錢的綜述》的公眾號文章抓住了埋頭在手機(jī)上發(fā)紅包的學(xué)生群體的眼球。有些原本就糾結(jié)于該不該隨份子、該隨多少的學(xué)生站到了“約定俗成”之外，開始審視“份子”到底帶來了什么，意味著什么，甚至在同齡人之間還有沒有存在的必要。
來自蘭州一所大學(xué)土木工程專業(yè)的碩士三年級學(xué)生李科回憶，從大學(xué)一年級向家里要錢發(fā)出第一筆婚禮禮金開始，至今他已經(jīng)給將近30個同學(xué)隨過份子，一般“200元到600元不等”。
隨份子帶來的經(jīng)濟(jì)壓力，讓這個大大咧咧的理工男有點(diǎn)糾結(jié)。李科出生在山西的農(nóng)村，讀研究生以后“就不好意思和家里要錢了”，他的經(jīng)濟(jì)來源是助學(xué)貸款、助學(xué)金、獎學(xué)金和兼職收入。如今份子錢隨著物價水漲船高，“隨一次相當(dāng)于一個月的伙食費(fèi)”。去年9月20日到10月10日之間，李科有4個同學(xué)結(jié)婚，“一聽說還挺為他們高興的，但接下來就要考慮份子錢的問題了”。
在揚(yáng)州讀大學(xué)的馬萍萍也認(rèn)為，有時候類似隨份子的人際交往支出，對于一個學(xué)生來說“還是很尷尬的”。“按照江蘇習(xí)俗，我和其他同學(xué)一樣出1000元。但結(jié)婚的太多了，有時候家里幫忙出一部分，但基本我還是用兼職的錢自己出。有點(diǎn)心痛。” 今年，她已經(jīng)隨了3000元份子錢。
新出爐的《2018中國大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生態(tài)和消費(fèi)行為報告》顯示，2018年中國在校大學(xué)生月均基本生活費(fèi)約為1325.5元，其中人際交往支出占大學(xué)生總體開支的17.82%。專家認(rèn)為這一比例偏高。
不過，即使拋開經(jīng)濟(jì)因素，單從情感上考量，隨份子這件事在當(dāng)代學(xué)生群體當(dāng)中的處境也相當(dāng)微妙。
有些村里一塊長大的朋友結(jié)婚時會特別體諒李科的學(xué)生身份，“他們明說，人來就行了，錢不錢的沒關(guān)系”。不過越是這種交情他越心甘情愿地隨份子，“少給點(diǎn)表表心意”。但是他也經(jīng)常感覺給有些同學(xué)隨禮是“迫于環(huán)境壓力”，如果不這樣，別人就會在背后對你指指點(diǎn)點(diǎn)，說你“不合群”。
和大家隨的一樣多能怎么樣呢？
“表明我很正常。” 李科說。“大家都隨，你不可能不隨。” 馬萍萍說。
但甄珍不怕別人認(rèn)為她不正常。“當(dāng)一個朋友跟你說要結(jié)婚，如果你的第一反應(yīng)是好開心，想到場為她做個見證，這樣的婚禮我是非常愿意去的。我肯定會想需不需要我去當(dāng)司儀或者伴娘、要幾點(diǎn)去、能幫什么忙，哪有空考慮錢的事？”她說，“但如果你的第一反應(yīng)是，又要花錢好麻煩，但同學(xué)一場還是去吧。那這種虛情假意的祝福也沒什么意義。”
如果自己結(jié)婚，會怎么想呢？
“只請最親近的人，至少不會讓賓客為難。那種我之蜜糖、彼之砒霜的事還是別干了。” 甄珍干脆地說。
采訪中，每位受訪學(xué)生都提到了“紅包”和“祝福”的關(guān)系。似乎份子錢被視為某種“祝福的等價物”。
但這在李科看來非常不可取，他不太喜歡這種祝福被物化的感覺。甚至在一些人身上演變成了“不看重祝福，只看重隨了多少錢”“把份子錢當(dāng)成一種收入”。
而在武漢攻讀博士的王晶晶6年來也給二十來人隨了份子。她認(rèn)為，物質(zhì)的表達(dá)是必要的：“如果不用錢來表達(dá)祝福，也可以用禮物。物質(zhì)的東西雖然世俗，但是都有它們特定的功能，它們之所以存在，是因為人類在悠久的社會文化歷史中賦予了它們意義，而這些意義流傳至今，有存在的合理性。”
不過，現(xiàn)在不少大學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生了不一樣的想法。像甄珍和李科一樣，正在北京一所高校讀金融工程博士的于磊更傾向于身體力行地表達(dá)祝福：“我周圍的人婚禮都只是希望同學(xué)來參加，畢竟人生大事能來更多同學(xué)還是很有面兒的。”
(受被訪者要求，文中大學(xué)生均為化名)記者 張茜 見習(xí)記者 王豪 實(shí)習(xí)生 杜鵑 徐司羿