張學良手跡

 

　　長期以來，關于“國民黨為什么打不過共產黨”的問題一直是人們討論的一個熱點話題。除了民間說法、學者觀點之外，歷史當事人如蔣介石、李宗仁、閻錫山等都對這一問題有過回憶、分析和檢討。張學良參加過國共內戰，由于特殊的經歷，出于對國共兩黨的深刻了解，他在晚年口述歷史時，對這一問題作了有異于一般學者和其他當事人的總結。這里以美國哥倫比亞大學“毅荻書齋”存藏的張學良口述文本為主要材料來梳理張學良的相關認識。這一文本所述內容廣泛，涉及領域頗多，將歲月抽打過的個人記憶敘述得聲情并茂，將長期反復推敲過的思考結論講得既清楚又深刻。細細研磨，雖然也可以發現有被所處政治生態和群體記憶扭曲的痕跡，但總體上不掩其率性純真和一語破的的特色。

 

　　國民黨“打不過共產黨的原因，也就是沒有中心思想”；“共產黨有目的，他相信共產主義，所以他能成功”

 

　　人們盡管對戰略一詞內涵和外延的解釋古今中外多種多樣，但有三個最重要的關鍵詞無人忽略，那就是判斷、手段和目的。簡言之，戰略要解決的是在知己知彼的前提下通過何種手段達到什么目的的重大問題。

 

　　國共內戰時期，國民黨采取了依靠強大的軍事優勢，對共產黨采取軍事“圍剿”，以此達到徹底消滅共產黨的戰略目的。張學良在1936年就明確地、不止一次地提醒國民黨戰略的制定者蔣介石：“共產黨您‘剿’不完！”

 

　　張學良何以作出如此明確并在此后被歷史證明了的判斷？因為他清楚地看到了任何戰略背后都有一只看不見的手，這只手在暗中操縱著戰略的制定和實施過程，這就是“中心思想”。國民黨雖然一度是執政黨，也控制過國家政權，但一直沒有形成中心思想。張學良直言：國民黨“打不過共產黨的原因，也就是沒有中心思想”。他分析說，國民黨雖然一直高唱信仰三民主義，也向他的黨員采取各種方法灌輸，但“信仰是從內心發出來的，屬于自個兒的……信仰不是旁人給你加上的。”只靠硬性灌輸是不能使黨員樹立起信仰的。“那三民主義，真正的三民主義到底是怎么回事？我可以說多數人不知道。背總理遺囑，就在那兒背，他的真正徹底的意思在什么地方？誰也沒有深刻地研究。”就像“中國的老太婆子，整天嘟嘟囔囔‘阿彌陀佛’，你問她‘阿彌陀佛’什么意思，她不知道。”

 

　　張學良說：國民黨沒有“中心思想”，黨首蔣介石也一樣。“他的中心思想就是我，就是他自己……他就是唯我的利益獨尊。”共產黨與國民黨正好相反，共產黨“完全是黨的主義，守著黨”，“共產黨有目的，他相信共產主義，所以他能成功。”“甚至于每一個兵，完全是一個思想——共產主義，這是第一樣；二一樣，他們經歷了萬里長征，剩下的這些人，可以說都是精華呀。也不光是他的官，他的兵也是這樣子。”國民黨軍隊“根本沒有什么國家的思想。”包括中央軍“都是雇傭兵，少數的人是團結的，多數人是雇傭兵，今天我可以在你這當兵，明天我也可以到別處去當兵。國民黨和共產黨的不同之點在這。所以我跟蔣先生講，我們打不過他（們），固然他（們）人少，我們人多，但他（們）團結，我們是個（盤）散沙。”