新華社東京8月15日電　題：日本學者批評參拜靖國神社為軍國主義復活推波助瀾

　　新華社記者郭丹

　　每逢8月15日日本戰敗的日子，總不乏日本政客參拜靖國神社，其中包括日本自衛隊高官，今年甚至還有現任日本防衛大臣。日本學者指出，在日本政府著力謀求提升軍事實力的背景下，應警惕靖國神社為日本軍國主義舊體制復活推波助瀾。

　　今年1月9日，日本陸上自衛隊幕僚副長小林弘樹乘公務車前往靖國神社，與數十名自衛隊人員進行了集體參拜。4月1日，前海上自衛隊海將大冢海夫出任靖國神社第十四代宮司，即神社最高神官。加上海上自衛隊實習人員集體到靖國神社“游就館”參觀等，日本自衛隊與靖國神社正在加速“貼近”。8月15日，日本首相岸田文雄通過代理人以“自民黨總裁”身份，向供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社供奉了“玉串料”（祭祀費）。

　　日本山口大學名譽教授纐纈厚指出，作為支撐日本軍國主義的特殊神社，靖國神社可謂日本國家神道的核心，而自衛隊成員參拜靖國神社明顯違反日本憲法規定的“政教分離”原則，“這是在試圖繼承戰前利用國家神道的軍國主義，對這種動向應予以強烈批判”。

　　日本自衛隊高層為何執著于靖國神社？東京大學名譽教授高橋哲哉日前在東京一場公開演講中指出，在自衛隊的前身“國家警察預備隊”和“海上警備隊”中，多數人有過參與侵略戰爭的經歷。“一言以蔽之，（自衛隊）沒有切斷與舊日本軍隊的延續性，也不想切斷。”

　　高橋直言，如今自衛隊正在通過防衛大學公開宣講舊日本軍隊將領如何統率部下，公開邀請右翼政客演講，宣揚舊日本軍隊所謂的“軍人魂”。自衛隊又將靖國神社作為其成員的“教育基地”，讓那些不了解日本侵略戰爭歷史、沒有樹立正確認知的青年到靖國神社參觀，鼓吹“為國戰死可進入靖國神社并被封為神靈”的“情感煉金術”。

　　在日本惠泉女學園大學憲法學教授齊藤小百合看來，靖國神社“不僅沒有抹掉舊憲法（所謂“大日本帝國憲法”）軍國主義、殖民主義、帝國主義的價值觀，反而是在肯定可能復活這種價值觀的歷史認知”。從這一點看來，“靖國神社不承認現行和平憲法的價值，其主張也不符合和平憲法的基本原則”。正因如此，推崇“靖國史觀”的勢力才迫不及待地想要修改日本憲法。

　　齊藤說，雖然靖國神社在其官網羅列“平安”“和平”等詞藻，但其所謂的“和平”與日本憲法設想的和平截然不同。

　　靖國神社內供奉有包括東條英機在內的14名二戰甲級戰犯。長期以來，日本部分政客、國會議員堅持參拜靖國神社，遭到日本國內眾多愛好和平人士和國際社會的強烈反對。

　　纐纈厚指出，自衛隊人員頻頻與靖國神社扯上關系只會加劇中韓等亞洲各國的憂慮，加大各國對日本政府的不信任和警惕。“日益強大的自衛隊和‘靖國思想’復活會被視為日本軍國主義卷土重來……真正的和平不會來自精銳化自衛隊，而是從培育和平力量、從構筑彼此信賴的努力中獲得。”