為研究古籍中的天文學問題，張頷多少年都晚睡早起觀察星象，用他的話說就是“讀天章”。他曾自擬聯語“身在囹圄，放眼宇宙”和“勒字于金，著文于石；星 辰在掌，易象在胸”，這是先生真實的生活寫照。張頷先生還自制了許多研究儀器和模型，如“旋栻”“授時塔”等。他還運用天文學知識很好地解決了考古學中的 相關問題，如《侯馬盟書歷朔考》《匏形壺與“匏瓜”星》等。1974年4月14日，天文學家席澤宗院士在致張頷的信中說：“今年一月二十日到二十三日春節 前后您在日面上觀測到的現象，確是黑子。這幾天只有云南天文臺和北京天文館有觀察記錄，您就是第三家了，實屬難能可貴！有些觀察資料可補兩臺之不足。”
“留意處處皆學問。”張頷學養深厚、達觀睿智、熱愛生活，能隨時隨處捕捉到學問和樂趣。詩詞、書法、國畫、篆刻對他來說雖為余事，但均能表現出文人的雅 趣和性情。他以古文字入書法，書法自有一種遒勁之風，雄邁之美。尤其是他的篆書爐火純青，鐵畫銀鉤、直追秦漢。2004年秋天西泠印社特邀張頷加盟，這也 是山西有史以來第一人。
日本著名學者、古文字學家松丸道雄曾在慶賀張頷八十華誕的賀信中寫道：“先生的令名立刻以代表中國古文字學界的 研究者聞名到我國，受到日本古文字學者的注目，普遍著稱于我國的學術界。其研究范圍以商周青銅器銘文為首，涉及到泉幣文字、璽印、鏡銘、朱文盟書等許多方 面，可謂充分掌握一切古文字資料全領域。環視斯學，幾乎無人能完成如此全面的研究。”
然而，張頷老一生淡泊成性，大隱于市。他最信奉 《周易》的“謙”卦，經常言及此卦《彖傳》之辭：“謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。”除了在央視《大家》欄目做過一回客，張頷平常很少出鏡。先生頗富 自嘲精神，他自道云：“愛寫毛筆字，喜翻線裝書”“深知自己沒油水，不給他人添麻煩。”
現在張頷老可以安然享受天倫之樂了。每天早晨他 還是會向孩子們要酒喝。他愛的是花雕，孩子們怕他貪酒，經常拿可樂或者板藍根來濫竽充數，大多數時老人會寬容地裝作不知道。每年冬至張頷老都會自己制作一 個“九九消寒圖”掛在墻壁上，“上點天陰下點晴，左風右雨雪中心。點畫圖中墨黑黑，自然門外草青青。”家人說，老人家喜歡看冬盡春來。
他曾與人逗樂：“我要是回到幾千年前，回到晉國，也照樣有活干有飯吃，因為我懂得他們的話，認識他們的字，熟悉他們的風俗與歷史。”這種自信，幾人能及？