中新網淄博8月23日電 (李欣陳倩倩)“存道義之心，行道義之事，清、慎、勤等古代家風家訓對當下官員廉政教育具有重要啟示意義。”山東省古典文學學會副會長宮曉衛23日在接受中新網記者采訪時著重提出了從幾百年前的“廉吏”家訓中吸收智慧，來促進地方廉政教育的思考。

　　“研究歷史的目的，在于深入挖掘其中的智慧以服務今天。清朝‘廉吏’王漁洋的廉政思想已經遠遠超出其所在的時代，嚴于律己、以人為本、司法公正、執政為民等理念值得當前廉政教育借鑒。”山東淄博桓臺縣王漁洋文化研究保護中心文景剛說：“我認為王漁洋的家訓和廉政思想可以指導當今公務人員的工作，形成以身作則、謹慎思考、嚴肅紀律、勤儉節約、反對特權等良好的氛圍與風氣。”

　　據史料記載，山東淄博桓臺新城王氏一族從明嘉靖至清光緒三百余年間，共出進士者30人，出仕為官者百余人，其中四品以上朝廷重臣12人，被譽為“齊魯第一進士家族”、“齊魯望族”。

　　王氏為官之人都以清廉著稱，這歸結于王氏家族一直恪守并不斷完善的家風家訓。王漁洋紀念館副館長王心睿向中新網記者介紹到，王氏家訓嚴格，家教甚嚴。四世祖王重光首立家訓，告誡家人存道義之心，行道義之事，交讀書之友，言讀書之言，對家人的做人做事提出了嚴格要求。而王氏家族中對后世影響最大的王漁洋，身為一代“廉吏”表率，更是為其子書《手鏡錄》，作為座右銘，以此為家訓，教導后人為官為人。王漁洋《手鏡錄》共50條，從潔身自好到管束家人，從為官刑罰到造福黎民，細致地涉及了為官為人的方方面面。

　　在王漁洋紀念館、王氏家族忠勤祠記者記者也看到了記錄王氏家族子孫家訓的碑刻和各處也陳列的有關王氏家族“父勸子廉”、“母勸子廉”、“妻勸夫廉”的“廉政”故事。

　　聊城大學文學院古籍所副所長郝明朝表示，“如何做一個好官，古今中外皆以黎民百姓的評價為標準，王氏家族的家風家訓具有現實借鑒意義。”

　　對于王漁洋廉政思想研究，新晉成為山東省王漁洋研究會會長的宮曉衛表示，王漁洋的為政之道過去鮮為人知，現在要通過學術研究來挖掘王氏家風家訓的教育作用，使更多人了解、知曉王漁洋的廉政思想，潛移默化地積極影響各級官員，促進地方廉政教育和廉政建設。

　　“中國歷史上是一個宗法制農業社會，建立在血緣婚姻基礎上的家族式社會的基本細胞。中華文明的發展傳承，家族文化是一個重要載體。弘揚優秀傳統文化，挖掘豐厚的歷史文化資源，家族文化是一個寶庫，家族的家風家訓也是一項重要內容。”山東省古典文學學會會長、原山東省政協副主席王志民認為，“加強對王漁洋的家族家風家訓的研究，有利于繼承弘揚優秀傳統文化。未來，要從“一代詩宗”王漁洋的研究拓展到王漁洋文化的全方位研究，充分吸收其當代價值，將王漁洋的一生貢獻和做官做人做文章的杰出表現，轉化為發展新時期文化的豐厚文化滋養。”

　　據悉，王漁洋學術研討會8月22日-23日在王漁洋故里山東桓臺舉行，來自中國大陸、中國臺灣、日本等近100位王漁洋研究學者參加研討會，就王漁洋的文學成就、政治理念、家族歷史等方面進行學術交流。