中新社拉薩2月19日電　題：“雙年”巧相遇 西藏倍歡慶

　　中新社記者 唐朝楊

　　繼2010年后，2015年藏歷新年再一次和農(nóng)歷春節(jié)“巧遇”，兩節(jié)相逢節(jié)日更顯火熱，但8歲的旦增可不樂意了，因為少過一次年，他就少收一份紅包。

　　在內(nèi)地，按照傳統(tǒng)，一年只會過一次年——農(nóng)歷春節(jié)，但西藏民眾過年卻有些“任性”。

　　藏歷新年藏語稱“洛薩”，據(jù)民俗專家介紹，由于歷史、地域、氣候與節(jié)氣的不同，西藏各地農(nóng)耕農(nóng)作的時間各異，新年的時間和習(xí)俗也因此有所不同。

　　最早迎來“洛薩”的是西藏南部林芝地區(qū)的林芝縣、米林縣、工布江達(dá)縣等地，即藏歷十月初一（2014年11月23日）。

　　傳說，古時這片區(qū)域?qū)俟げ纪踅y(tǒng)治，俗稱“工布地區(qū)”，原本其新年也是藏歷正月初一。不過在吐蕃時期，有一年秋季，工布地區(qū)受到北方霍爾人（藏族的一個分支）的攻擊，工布王阿吉杰布為撫慰軍心，下令提前過年，讓戰(zhàn)士們吃飽喝足再出發(fā)。最終，將士們作戰(zhàn)格外勇猛，一舉擊敗了入侵者。從此，工布新年就改為了藏歷十月。

　　根據(jù)習(xí)俗，工布新年期間，當(dāng)?shù)孛癖姇e行“初一祭山神”、“賽工布響箭”、“篝火跳鍋莊”等活動，更有“除夕夜請狗赴宴”的習(xí)俗——大年三十，人們不僅要請狗赴宴，還要把最好的東西讓狗先吃。工布人認(rèn)為，狗吃了什么，意味著來年交什么運氣。

　　緊隨其后的是藏歷十一月初一，即2015年的1月1日的阿里地區(qū)普蘭縣的普蘭新年，相傳西藏古時曾出現(xiàn)過一種以月亮的圓缺朔望推算而出的原始苯波歷法，該歷法的大年初一即現(xiàn)行藏歷的十一月一日。

　　據(jù)土生土長的阿里姑娘貢桑介紹，普蘭新年前一天，民眾都要在家里洗頭、洗澡，辭舊迎新，還會用糌粑在房內(nèi)的墻壁上繪就吉祥圖，宣舞、噶爾等罕見的民族歌舞同樣是固定節(jié)目。

　　普蘭新年落幕不久，日喀則農(nóng)事新年便又登場（藏歷十二月初一既今年1月2日）。據(jù)稱，日喀則人認(rèn)為：“沒有比農(nóng)耕更重要的事，可又沒有比過年更歡樂的節(jié)日啦。”所以，為避開農(nóng)忙時節(jié)，就把新年提前了一個月，延續(xù)至今。

　　日喀則農(nóng)事新年又叫“索吶”新年，意為開始干活之前的新年，與農(nóng)耕文化相契合，大年初一家庭主婦起床后的第一件事就是為家里的牛羊“洗澡”，而后才是走親訪友、看藏戲、喝“三口一杯”的青稞酒。

　　不過有意思的是，不是只有日喀則過農(nóng)事新年，隸屬拉薩市的尼木縣因為地處日喀則腹地邊緣，也加入了農(nóng)事新年，而江孜縣、康馬縣和亞東縣等隸屬日喀則的地區(qū)則因為地理位置上更接近拉薩，過得是拉薩新年。

　　拉薩新年是最為外界所知也是西藏最后一個藏歷新年，時間為藏歷正月初一。

　　作為西藏最隆重的新年，在過年前一個月，人們便開始準(zhǔn)備年貨——購買寓意豐收的青稞苗、五彩經(jīng)幡樹、彩色酥油塑的羊頭、手工精致的酥油花以及各類吃食、藏裝。

　　時至除夕之夜，人們吃古突、用火把驅(qū)鬼、跳鍋莊、看藏歷春晚。大年初一，天還不亮人們就爭先來到山上取新年第一桶“吉祥水”，新年第一餐必吃人參果飯，大年初二、初三，人們遠(yuǎn)足到山上懸掛經(jīng)幡。隨后的日子，親友之間相互拜年，喝青稞酒跳鍋莊舞。藏歷正月十五，各大寺廟人潮如涌，人們紛紛前去轉(zhuǎn)經(jīng)祈福。

　　一般情況下，農(nóng)歷春節(jié)一般都在拉薩新年之后，隨著文化交融，農(nóng)歷春節(jié)逐漸成為了西藏的第五個年，送紅包、掛燈籠、貼春聯(lián)等習(xí)俗都逐漸走進(jìn)了藏家，一些藏漢通婚家庭還會包餃子。

　　不過，藏歷與農(nóng)歷新年經(jīng)常會出現(xiàn)“雙年”巧遇現(xiàn)象。上一次兩節(jié)重逢是在2010年，而今年它們又趕到了一塊兒。

　　兩節(jié)相逢自然喜慶加倍，但卻有不少人有跟旦增一樣的“煩惱”，旦增少收了一次紅包，少放了一次鞭炮，而他媽媽卓瑪卻在“抱怨”，又少了7天公休假期。（完）