(四川統(tǒng)戰(zhàn)人說(shuō)統(tǒng)戰(zhàn)事)四川基督教“兩會(huì)”副主席張健：扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 推進(jìn)基督教中國(guó)化

　　中新網(wǎng)成都6月14日電 (記者 王鵬)“堅(jiān)持基督教中國(guó)化沒(méi)有現(xiàn)成的模板，也沒(méi)有可以奉為‘金科玉律’的教科書(shū)，我們唯有立足中國(guó)社會(huì)、四川教會(huì)實(shí)際，扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進(jìn)基督教中國(guó)化。”近日，四川基督教“兩會(huì)”副主席張健接受中新網(wǎng)采訪時(shí)如是表示。

　　今年50歲的張健，從小在一個(gè)基督教家庭長(zhǎng)大。高中畢業(yè)后，他報(bào)考了四川神學(xué)院。上世紀(jì)90年代，從神學(xué)院畢業(yè)后，他從廣安教會(huì)一名基層傳道員做起，此后曾任四川省基督教“兩會(huì)”常務(wù)委員、四川省基督教“兩會(huì)”副秘書(shū)長(zhǎng)，現(xiàn)任四川省基督教“兩會(huì)”副主席。

　　“這一路過(guò)來(lái)，深感黨和政府對(duì)宗教界人士的關(guān)心關(guān)愛(ài)和培養(yǎng)，以及對(duì)宗教事業(yè)發(fā)展的支持。”回望來(lái)路，張健說(shuō)，他印象最深刻的是2005年廣安市廣安區(qū)基督教堂的修建。

　　“我剛到廣安時(shí)，教堂特別破舊，不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，急需新建教堂。”張健說(shuō)，當(dāng)?shù)攸h委政府根據(jù)宗教用地政策，劃撥了12畝地用于修建教堂與附屬用房。一座新教堂在空地上拔地而起，徹底改變了原教堂的破舊面貌。如今該教堂已打造成為基督教中國(guó)化的示范場(chǎng)所，2010年被國(guó)家宗教事務(wù)局評(píng)為首屆全國(guó)創(chuàng)建和諧寺觀教堂先進(jìn)集體，2021年被評(píng)為四川省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位。

　　回憶往事，張健陷入沉思，他鄭重地說(shuō)：“這么多年，通過(guò)一件件事，我們看到黨和政府的宗教政策是惠民務(wù)實(shí)的，滿足了我們信教群眾的信仰需求，改變了我們的信仰環(huán)境，也體現(xiàn)了教會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。”

　　張健告訴記者，除了新建教堂，廣安當(dāng)?shù)剡€籌建了四川首個(gè)基督教中國(guó)化示范場(chǎng)所——廣安基督教中國(guó)化陳列館，以推進(jìn)基督教中國(guó)化進(jìn)程。

　　多年來(lái)，張健一直在研究、推進(jìn)基督教中國(guó)化。在他看來(lái)，基督教作為外來(lái)宗教，有一些特定的宗教禮儀來(lái)表達(dá)宗教信仰。基督教中國(guó)化的內(nèi)涵之一，就是用中國(guó)人的日常生活方式、語(yǔ)言來(lái)表達(dá)信仰。“比如說(shuō)我作為四川人，我更多地是用四川話來(lái)講解圣經(jīng)，用四川話來(lái)講基督教會(huì)的故事，再用四川的一些生活習(xí)俗來(lái)表達(dá)我的信仰。”

　　因此，張健十分注重在基督教信仰中厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。“針對(duì)四川省基督教信眾特點(diǎn)，我們逐步嘗試在信教群眾較為密集，特別是外籍信徒比較多的宗教活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)立‘中外經(jīng)典讀物’讀書(shū)小屋或者閱讀區(qū)，積極鼓勵(lì)廣大弟兄姊妹們閱讀經(jīng)典。”張健說(shuō)，他們還定期舉辦“中華道德文化與基督文化”論壇，運(yùn)用中國(guó)特有的國(guó)畫(huà)、書(shū)法、篆刻、剪紙等文化形式表達(dá)宗教信仰和圣經(jīng)故事。

　　“我們還探索利用春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展集體傳道祈福活動(dòng)、音樂(lè)會(huì)、茶話會(huì)、團(tuán)體建設(shè)活動(dòng)等，讓信教群眾體驗(yàn)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗。”張健介紹，在廣大農(nóng)村地區(qū)，特別是基督教信教群眾比較集中的地區(qū)，四川開(kāi)展以“孝道傳承”“新時(shí)代·新風(fēng)尚”為主題的民風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，通過(guò)民主商議、一事一議，用教義教規(guī)規(guī)范生活行為，抵制傳統(tǒng)陋習(xí)。

　　多年來(lái)，張健深刻認(rèn)識(shí)到，基督教從事公益慈善關(guān)懷社會(huì)是基督教的信仰傳統(tǒng)，也有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。基于此，他們廣泛開(kāi)展公共社會(huì)事業(yè)、公益慈善、扶貧濟(jì)困、賑災(zāi)解難、扶孤安老等活動(dòng)，加強(qiáng)在民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、深度貧困地區(qū)開(kāi)展無(wú)條件捐資助學(xué)活動(dòng)。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，四川全省基督教教會(huì)共開(kāi)辦綜合醫(yī)院3所、社區(qū)醫(yī)療服務(wù)站4所、戒毒中心1所、腦癱兒童康復(fù)中心1所、針灸康復(fù)中心1所，受益民眾達(dá)20萬(wàn)人次/年；開(kāi)辦養(yǎng)老院4所、孤兒院1所、殘疾人托養(yǎng)中心1所；捐資32萬(wàn)元參與涼山州精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)，資助困難教職人員等共計(jì)45萬(wàn)元……

　　2020年初新冠肺炎疫情暴發(fā)后，張健號(hào)召各地教會(huì)積極參與社區(qū)摸排、高速路口體溫篩查等，捐贈(zèng)醫(yī)療物資等，四川全省基督教界累計(jì)捐款捐物達(dá)到800多萬(wàn)元。

　　“宗教工作也是群眾工作，我們作為信教群眾是社會(huì)的組成部分，宗教團(tuán)體也是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞。”談及未來(lái)，張健稱(chēng)，在中國(guó)社會(huì)的大家庭中，宗教人士有責(zé)任和義務(wù)與全國(guó)人民一道，共同履行公民責(zé)任，“通過(guò)信仰，我們要促進(jìn)家庭和睦社會(huì)和諧，更要維護(hù)穩(wěn)定，給國(guó)家發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好和諧的氛圍。”(完)