天朗氣清，山水環(huán)抱下的培田古居愈顯優(yōu)雅。沿著彎曲的卵石小巷，走進一幢名為“似續(xù)堂”的民居，青磚黛瓦伴著質(zhì)樸的木色，琉璃花飾的鏤空照壁透出院外景致，形似鵲尾的飛檐指向天空。進入房屋正廳，抬頭望去，斗拱房梁、卷棚雕花，盡顯建造者的精湛技藝。
這棟房屋，似乎與培田村其他古民居沒什么兩樣，但這卻是客家“九廳十八井”建筑營造技藝傳承人吳有愛在其父親帶領下，于2017年建造完成的新屋。
“九廳十八井”式建筑是培田村的典型建筑，是北方庭院建筑形式與南方氣候相結合的產(chǎn)物，整體布局呈中軸對稱，木結構設計精巧嚴密，可達到“墻倒屋不坍”的效果。“造‘九廳十八井’，木匠是關鍵。”吳有愛的父親吳長生就是一位精于建造技藝的老木匠，從文武廟，到繼述堂、容膝居等，培田村大大小小古民居修復現(xiàn)場，幾乎都有吳長生的身影。
隨著精于建造技藝的木匠越來越少，2009年，吳有愛在父親的勸說下，回到培田，接下了父親手里的木匠活計。為了將傳統(tǒng)營造技藝展示出來、流傳下去，吳有愛和20余名木匠一起跟著吳長生，于2012年至2017年建造了似續(xù)堂。
怎樣才能成為一名好木匠？
“一看劈鑿鋸刨的基本功，二看木匠的悟性。”吳有愛抬手指了指頭頂拱形的橫梁，“就好比這月梁，要根據(jù)梁的尺寸，用斧頭一點點將木材劈出精確弧度；再看這垂柱雕花、梁雕、雕花卷棚……這些花樣圖譜都刻在我們腦子里呢！”
基本功難練，悟性更不易得。“除了會做、會看、會畫，好木匠還得會因地制宜，大膽創(chuàng)新。”結合現(xiàn)代生活的實際需要，吳有愛對似續(xù)堂設計進行了完善。例如，適當改變天井尺寸比例，提升了房屋的采光與通透性，又在隱蔽處添入現(xiàn)代生活配套設施，讓房屋更加宜居。
近年來，吳有愛積極與高校建筑院系合作，探索傳統(tǒng)技藝發(fā)展的可能性。2015年，吳有愛與香港大學學生課程項目合作，將基于算法的建筑設計與傳統(tǒng)木構建造技藝結合起來，在培田村完成了一座連接村莊與農(nóng)田的全榫卯結構廊橋。
這些年，來自海內(nèi)外的眾多高校建筑院系的課程項目與實踐團隊都找到了吳有愛，請他講解建筑營造技藝知識。面對年輕學生，吳有愛都會拿出“壓箱底”的本領，傾囊相授：“希望能讓傳統(tǒng)技藝吸引更多年輕目光，把這門手藝繼續(xù)傳承下去。”
《 人民日報 》（ 2023年06月03日 07 版）