中新網(wǎng)12月11日電(記者 上官云 黃方)近日，由國(guó)家民委民族畫報(bào)社、中國(guó)外文局當(dāng)代中國(guó)與世界研究院聯(lián)合主辦的“讀懂中華民族：多元一體與共同發(fā)展”國(guó)際研討會(huì)于2024年“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議(廣州)召開期間成功舉行。
在這場(chǎng)國(guó)際研討會(huì)上，近20位國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域政府官員、知名專家學(xué)者應(yīng)邀參會(huì)，與會(huì)嘉賓圍繞“多元一體與維護(hù)人類文明多樣性”“共同發(fā)展與構(gòu)建人類文明新形態(tài)”兩個(gè)議題進(jìn)行深入討論。
中央民族大學(xué)資深教授楊圣敏接受中新網(wǎng)專訪。(中新網(wǎng) 黃方 攝)在接受中新網(wǎng)記者專訪時(shí)，中央民族大學(xué)資深教授楊圣敏表示，在中國(guó)歷史上一直承認(rèn)國(guó)家是由多民族組成的，各民族多元一體，共同發(fā)展，這種國(guó)家觀念比歐洲的所謂“民族國(guó)家”觀念進(jìn)步。
他提到，中國(guó)自古以來就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在歷史的進(jìn)程中，各民族得以融合發(fā)展，在“大一統(tǒng)”的環(huán)境之下，經(jīng)濟(jì)上可以互補(bǔ)，文化上順暢交流，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
他說，這種文化上的互相學(xué)習(xí)與融合，早在夏商周時(shí)期已有充分的表現(xiàn)。“夏商周三個(gè)王朝是分別由不同部落建立的，經(jīng)歷了文化、經(jīng)濟(jì)等方面的融合之后，最終形成了統(tǒng)一的‘華夏族’。”
“秦統(tǒng)一全國(guó)之后，疆域更為遼闊，周圍各民族的文化不斷傳入。”他舉例道，以前漢族人的服裝是“上衣下裳”。下裳類似裙子，衣袖也較為寬大，后來受到北方游牧民族的影響，褲腿和衣袖都改窄了，勞動(dòng)和作戰(zhàn)都更方便了。棉花的種植也是從邊疆少數(shù)民族地區(qū)傳來的。
他表示，與此同時(shí)，中原地區(qū)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)技術(shù)等先進(jìn)文化，也不斷傳到周圍去。文化交流融合，中華民族一直在延續(xù)，中國(guó)的文化不斷向前發(fā)展。
楊圣敏稱，中國(guó)哲學(xué)講究“整體論”“天人合一”，追求和諧，主張“和而不同”。所謂“和而不同，同則不繼”，也就是說世界維持多樣性才可能和諧，否則就會(huì)停止發(fā)展進(jìn)步。
他說，在這種哲學(xué)思想的影響下，中國(guó)自古就建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。現(xiàn)在，中國(guó)有56個(gè)民族，積極推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。
楊圣敏認(rèn)為，“讀懂中國(guó)”需要從多方面去解讀中國(guó)，其中一個(gè)方面就是中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)哲學(xué)思想。(完)