農歷清明節已至，在臺灣，這一中華民族傳統節日前后，人們也都陸續返鄉掃墓祭祖，緬懷先人、慎終追遠；或與家人團聚，踏青走春。

　　“中華民族代代相傳，沒有祖先就沒有我們，其實兩岸同胞包括臺灣同胞在內，對清明節都是非常重視的。”全國臺企聯會長李政宏日前參加乙巳年黃帝故里拜祖大典接受媒體采訪時說。

清明是24節氣之一，每年日期不固定，大約在4月4日至6日。(圖片來源：中時新聞網)

　　帶著祭品齊聚祖先墓前，除草、壓墓紙、擺供品、焚香膜拜，表達對先人的追思與敬意……兩岸同根同祖同源，清明掃墓的傳統習俗也一脈相承。

　　在臺灣，一些細節，如掃墓常見的傳統供品，包含小三牲(雞、豬、魚)、家常飯菜、紅龜粿、草仔粿和發糕等，與大陸閩南地區大體相似。還有一些細節很有意思，比如水果類供品，一般選擇象征平安的蘋果、象征吉利的橘子，以及有保佑之意的柚子等。同時避免一些諧音或寓意不吉的水果，如蓮霧類中空水果(有“無心祭拜”之意)、梨子(諧音“離”)、芭樂(閩南語有“憨傻”之意)等。

　　今年適逢臺灣光復80周年。3日上午，一場“1895乙未年抗日英雄徐驤烈士逝世130周年”追思祭拜典禮在苗栗縣頭份市徐驤紀念公園舉辦。追思誦經、上香、獻花、獻果、獻酒、獻財帛、恭讀祝禱文、向烈士銅像三鞠躬等祭拜大典禮儀一一舉行，寄托著徐驤后代子孫及當地民眾對這位抗日志士忠義精神的敬重與緬懷。

4月3日上午，“1895乙未年抗日英雄徐驤烈士逝世130周年”追思祭拜典禮在臺灣苗栗縣頭份市徐驤紀念公園舉辦。(中新社記者 楊程晨 攝)

　　近年來，基于土葬用地難取得、納骨塔位有限等原因，以及人們思想觀念的改變，樹葬、花葬、海葬、灑葬和植存等環保自然葬方式走進大眾視野。2024年12月享年86歲的著名作家瓊瑤辭世后，便采取了她生前選擇的火化后花葬方式。

　　據臺當局相關部門統計，臺灣選擇環保自然葬的人數從2010年的1546名增長到2019年的12788名，10年增長7倍多。足見人們對環保自然葬的認同度逐年上升。據悉，截至2023年底，全臺環保葬已服務超過14萬名逝者。

海葬是環保自然葬方式之一，往生后骨灰灑向大海。(圖片來源：聯合新聞網)

　　隨著飼養寵物的家庭數量增多，在臺灣的一些墓園，寵物安葬區也應運而生。一些家庭也選擇了寵物環保葬方式，讓曾經陪伴自己的“毛小孩”重返自然。墓園通常在寵物安葬區設置步道、座椅以及寵物雕塑，人們步行其中能感受到愛護動物、平等尊重生命的那一抹溫情。

　　此外，焚香燒紙等祭奠方式也有所改進，為減少焚香與燒紙錢產生的空氣污染，臺灣多數縣市環保部門鼓勵民眾低碳環保祭祀，從減少供品包裝、減少焚香等做起，并建議民眾若需燃燒紙錢，可將紙錢投入納骨塔、公墓或各大廟宇的紙錢集中區，各縣市清潔隊將集中收運后，送至有空氣污染防治設備的焚化爐集中焚燒。

　　今年也是臺鐵太魯閣號撞車出軌事故4周年。2021年4月2日上午，臺鐵408次太魯閣號載498名乘客行經花蓮秀林鄉清水隧道北口時，撞車出軌造成慘重傷亡。今年4月2日，罹難者家屬構思并在事故現場清水隧道及前后的和仁隧道、崇德隧道設置的“紀念之光”首度點亮，以溫暖的方式，表達對罹難家人永恒的懷念和愛，同時提醒社會大眾汲取教訓，重視公共安全，避免不幸發生。

　　記者：舒頤 艾涼

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