梯田是中華農耕文明的智慧結晶，依山就勢，壘土造田，層層疊疊的曲線環繞大山，造就了一種極富動感的美。就拿廣西龍勝大寨村的龍脊梯田來說，春季，水滿田疇，如鏡映天；秋季，層層鋪金，絢爛壯觀。無獨有偶，云南元陽阿者科村也以梯田風光聞名，被評為“最佳旅游鄉村”，村民依靠旅游產業收入倍增，日子過得紅紅火火。村民們高興地說，當年種田吃不飽，今天“種風景”走上致富路。

　　當前，在鄉村全面振興大背景下，鄉村旅游日益受到重視，各地開發鄉村文旅資源的熱情非常高。文化和旅游部數據顯示，目前全國已推出1597個鄉村旅游重點村鎮，已有超6萬個行政村開展鄉村旅游經營活動。眾多原本默默無聞的村莊憑借獨具特色的文旅資源一躍而成“網紅村”。

　　但鄉村旅游要從“網紅”變“長紅”，須注意打造共富型文旅開發模式，讓村民成為文旅開發的主體和主要受益者。曾經，一些地方在開發鄉村旅游時通過招商引資，把村莊和景區承包下來，整體開發，而村民則外遷到新村。這種模式固然可以快速改善旅游基礎設施，有利于商業開發，也有利于改善村民居住條件，但客觀上改變了鄉村生產生活方式，切斷了鄉村文脈，使村莊變成“盆景”。村民固然受益，但與投資者相比，收益份額較小。考慮到村民是自然景觀和民俗文化的保護者、傳承者，這種收益比例失衡的模式既有失公允，也不利于鄉村旅游長遠發展。

　　與此相反，有些鄉村在開發文旅產業時考慮村民的主體地位，讓村民就地就業，參與到文旅全產業鏈條開發中。大寨村摸索出“一田生五金”的模式：流轉梯田有租金、入股梯田有股金、維護梯田有獎金、務工梯田得薪金、旅游服務掙現金。村民各盡所能、發揮優勢，得到實實在在的收益。阿者科村村民以蘑菇房、梯田、民俗文化等“資產”入股，按比例分紅，民宿開發、非遺表演、農家樂等遍地開花，節節攀升的收益使村民普遍受益。

　　共富型文旅開發模式帶來的不僅僅是經濟收益，還有文化認同的修復和文化自信的提升。過去，在強勢的城市文化和現代文化面前，很多村民內心深處都有一種“自慚形穢”的心理，覺得鄉村“土”“落后”“貧窮”。而今天，在游客的鏡頭和贊嘆聲里，他們重新發現鄉土文化的獨特價值，看見了祖輩流傳下來的智慧、生活方式和風景原來可以讓世界為之駐足。文化認同的修復帶來了文化自信的提升。當村民們為自己的文化和風景而自豪時，珍視、保護、傳承就會發自內心而更加主動。

　　同時，當村民們認識到梯田不僅僅是謀生的工具，更是致富的希望時，他們會更加愿意投入時間、精力和資金去保護它、修復它、美化它。梯田是活的，只有在持續不斷的耕作中，梯田景觀才能永續。元陽將“趕溝人”“守林人”納入公益性崗位，不斷加大退耕還林、荒山造林、封山育林等工程實施力度，梯田周邊生態環境越來越好，山青水綠天藍，梯田風貌得到有效保護。

　　開發鄉村旅游，確立村民主體地位，使之普遍受益，就一定會把“綠水青山”變成“金山銀山”，為鄉村全面振興凝聚不竭動力。

　　《 人民日報 》（ 2025年07月20日 07 版）